侯宝林先生晚年名满天下。南开大学几位先生请他去讲学，击节赞叹，气氛和悦。末了，一位副校长不经意来了句：“侯先生，您来一段儿。”
　　据说侯先生当场拉下脸来：“对不起，我是来讲学的。”意思：我是来讲课的，不是来说相声的。
　　侯先生一辈子很重视尊严二字，甚至于过敏，不难理解。因为，说相声的人曾是玩意儿，和戏子一样，被当做下九流。唯其如此，才得争一口气。梨园行的大师，成了名之后，都有傲气，也是为这个。
　　你会问：艺人、艺术家，不是很受尊敬的吗？并非如此。
　　巴赫，史上最伟大的作曲家之一，却被列为仆役。他写曲子，演奏，照例得穿着仆人制服，跟仆人一起吃饭。当时，我们所知的伟大音乐家们，多少都带有贵族仆人或教会雇员的性质。
　　中国古代有句话：学而优则仕。所以后世人等，多批评中国读书人目的性过强，读书徒然为了功名，干吗不去当画家、当诗人、当音乐家呢？事实是，早期的伟大文人，都是身为显贵，而后留名文化史。唐朝之前的书画名家，几乎没有平民出身，尤其是书法，简直是门阀贵族、朝廷贵臣的艺术。到清朝，不显贵的艺术家也有，比如扬州八怪那几位，要么做个小官，要么便是小吏，再不体面点，只好去做清客。哪怕到了2016年，人人平等的观念也该深入人心了，世界推崇的艺术家，依然不是因为他们的艺术，而是因为他们有名。
　　杰夫·昆斯早年搞过现当代艺术，没成功，只好去当证券经纪人。而立之年，他成为成功的艺术家，直至今日。他成名前后的作品风格并未发生变化，所得反响却大不相同。《独立报》的记者如此说：“在这个艺术家不会被看做明星的时代，昆斯却花费了很多精力，通过雇用一个形象顾问来培养他的公众人物角色。”
　　有点残忍，但事实是，这个世界尊重已经成名的艺术家或已成经典的艺术家，但并不尊重艺术家这个群体。
（摘自《看天下》张佳玮/文 第5期）