□熊志
　　“厕所革命”让民众用上了卫生的厕所，是一项贴心的民生工程。但记者调查发现，中央高度重视并陆续出台相关方案及措施的农村改厕，在一些地方却“变了味”，出现了半吊子的“尬厕”——没墙、没顶，只有个蹲便器。在被新华社点名的山西省娄烦县，房前屋后、乡间路边、山坡沟里，没有围墙、没有顶棚、裸露在外的蹲便器随处可见，成为极其突兀的“风景”。
　　这些闲置的半吊子“尬厕”，不仅没有起到移风易俗的效果，反而给农民增加了不便。不少村落，响应地方政府的号召，拆掉了自家厕所，但由于经费问题导致农村改厕工作执行断档，新的厕所没完工，于是村民上厕所都要东躲西藏。说明这些地方的农村改厕，更多是任务导向，抱着凑数量完成指标的心态，并没有以服务农民为宗旨。
　　厕所常常被视作衡量文明的标志之一，这其实可以从两个层面来理解：一方面，厕所硬件建设和如厕文化，不仅对应着一个地区的经济社会发展水平，而且直接关系到公共健康；另一方面，围绕现代化的厕所文化建设所做的努力，同样是地方公共治理是否现代、文明的体现。像农村这种历史欠账比较多的地区，厕所的硬件建设和发展水平，可能不够先进，但如果在农村改厕的过程中，有一套符合地方实际的推动路径，也能收获民心。厕所革命，不仅要打破陈旧的农村习俗，也要防范形式主义、面子工程等落后的治理思路。
　　值得一提的是，农村不同于城市，城市本身有良好的基础设施建设，比如下水管道和排污设施，负责排污处理的专业市政工种等，这方面农村的基础薄弱。对农村而言，真正难点其实是后期的日常维护。在没有下水系统的前提下，冲洗式的厕所如何保证使用寿命，同时不至于增加农民日常的养护负担，将决定厕所革命的真正成效。
　　从这个角度来看，农村厕所革命的成果验收，必须打破唯数据论的思路，防止公共政策在基层走样，以至于一些地方将新建了多少个蹲便器当作政绩来宣传。此外，对于搞形式主义工程所造成的浪费，也有必要彻底调查，看看钱到底是如何用的，甚至是否流入了个人腰包。
来源：《光明日报》