宁海大山里有个隐匿的习武村
农妇张荷仙的武术人生
在宁海县力洋镇，有一个张姓族群聚居于山后村，几乎人人习武，传承数百年。如今，93岁的张荷仙是村里最年长的习武者，她是张氏武学第八代传人，从三四岁开始习武。90年来，张荷仙勤练不辍，以拳、腿、棒为三绝。其一生爱打抱不平，是四邻八乡有名的侠女。
武术已成生活方式
张荷仙个头不高、体格清瘦，虽已93岁高龄，却是精神矍铄、面色红润。清晨4时，张荷仙准时起床，这是她保持了90年的习惯，“起床第一件事，净手，上香，祭拜祖师爷，然后扎马步，练套路。”
尽管高龄，张荷仙依然对棒法情有独钟。拎起一条丈二长棒，辗转腾挪间，虎虎生风，仙人把舵、抽柴归身、鸟凤出洞……一招一式翻跃跳动、灵活转换。一套棒术打下来，四五分钟，张荷仙大气不喘一口。
张荷仙所在的山后张家，历来有习武的传统，其族人大多精通南拳与齐眉棒法，被称为“山后老本”。在宁海当地，老本意味着学武术者。千百年来，山后村人遵照老祖宗留下的“不怕苦、不怕死、一生锻炼”的祖训，将武术作为一种生活方式。在他们看来，张家的传统武学是门好技艺，强身健体，必须时常操练，不能耽误。
张氏武术在宁海已传承了200多个年头。根据张氏族谱记载，其先祖于清乾隆年间从三门县迁入，并带来家传武学。力洋镇文化站站长胡贤胜介绍，当年张氏一族定居宁海时，势单人少，力量薄弱，常常受到其他氏族的欺凌，所以，张家先人要求后代子孙人人习武，以此拱卫聚居地，保护整个家族的安全。
按照家族传统，“夏练三伏、冬练三九，武技应月有长进”。一到夏季三伏天，山后村的练武之人都留宿村边庙宇，集中习武切磋。而每逢正月初一上灯日至十八落灯日这段时间，张家族中长辈便召集全村人在祠堂中庭比武，族中长辈当裁判，一般不裁定胜负，只是指点要领，示范动作，纠正失误。
在山后人的家传记忆里，该村第四代先祖张文成名震一时，人称“文成老本”，在光绪年间《宁海县志·方技篇》中记载，“山后文成，六县闻名”。
胡贤胜介绍，到了清咸丰年间，张文成的孙子张政夫，被台州府聘至南田驻军处作武术教师，还授予他“拳术高明”的金字牌匾一块。这个时期，张政夫打破族规，开始接纳外族人学习本家武术，培养出岔路的“庆老本”、古渡的谢明斋等著名高手。“传承到现在，张氏武学已没有传承禁忌，不管男女、本姓外姓，只要想学都会传授。”张荷仙的小儿子冯传引说，母亲张荷仙继承家族武术，成为女中豪杰，嫁到冯家后，也把家传武术倾囊相授。
在山后村，张荷仙是一个传奇，颇具武林高手范儿，她习惯于盘腿而坐，双腿相叠，轻巧坐上木椅。“不管在哪里，她都这么坐，几十年保持的习惯。”“三四岁的时候，在被窝里，父亲就开始给我摆弄招式，”张荷仙说。就这样，张荷仙走上了张氏武学的苦修路。90年的习武生涯，张荷仙养成了独特的生活习惯，每天4点起床，先练两个小时功夫，再去田间干活，从来不会落下。
张荷仙的父亲是一名农村骨伤科郎中，对她要求严格，武学传承按照传统而来。经年累月练习，只要父亲在家，一天也不能落下。因为练得刻苦，张荷仙的招数也最为规范，父亲就让她带领师兄弟们操练。如今，师兄弟们大多不在了，她依然在传艺，每天给村里后辈们指点要领。
如今，张荷仙的第五代后人即将出生，五代同堂在她眼里是最大的幸福。几十个后人，几乎人人习武，每一次相聚，张荷仙总要告诫他们：“祖传的武术一定要练下去，用来强身健体，绝对不能干坏事。”
以德服人谁与争锋
张氏武学是为了抵御外侮而创立，因此很注重实战性。张家拳法脱胎于南拳，刚猛稳健，具有杀伤力。冯传引习武数十年，精练家传拳法，狮子大开口、燕子叼泥、双龙抢珠……舞动时威猛迅疾，灵巧绵密，刚柔相济。冯传引介绍，张家的拳法最大的特点是门户严密，动作紧凑，手法灵巧，重心较低。
山后张家人都知道，自己的武术有较强的杀伤力。张荷仙年轻时，有次独自走在路上，乡里无赖上前调戏。她一沉气，往无赖腰间一撩，随手就将无赖甩到了田里，从此声名大噪。
虽有一身本领，她却从不恃强凌弱，但如果看到谁遭遇不平、被欺负了，她肯定要去管一管。
早年间，村里有一恶霸，在路上殴打自己的老婆，恰巧被张荷仙遇到。“我当时很生气，就冲了上去，一发力，直接出拳顶在那个男人的胸口。”张荷仙边说边比划。“老祖宗在拳谱中告诫，学武术只是为了防御，绝不能去欺负别人，而要去帮助别人。”习武90年来，张荷仙很少与人交手，她最看重的是老祖宗的告诫，“武术是为了保护自己，绝不能欺负他人。”
即便是在力洋镇上，张荷仙的热心肠也是出了名的。当年邻村墩头有一老人生活贫苦，饥寒无着，张荷仙就揽下了给他们送饭的活，每天一日三餐，直至那老人去世。胡贤胜说，四邻八乡受过张荷仙帮助的人太多了。如今,她93岁了，还经常给同村孤寡老人送粥送饭、嘘寒问暖。
山后村人都说，练武者历来都非常注重武德，遵循“以德服人”的祖训，“文成老本”张文成就留下了“无德者，妄谈功，终败哉”的诫言。这些，都是张氏后人始终谨记的人生原则。 应磊 陈云松
武术已成生活方式
张荷仙个头不高、体格清瘦，虽已93岁高龄，却是精神矍铄、面色红润。清晨4时，张荷仙准时起床，这是她保持了90年的习惯，“起床第一件事，净手，上香，祭拜祖师爷，然后扎马步，练套路。”
尽管高龄，张荷仙依然对棒法情有独钟。拎起一条丈二长棒，辗转腾挪间，虎虎生风，仙人把舵、抽柴归身、鸟凤出洞……一招一式翻跃跳动、灵活转换。一套棒术打下来，四五分钟，张荷仙大气不喘一口。
张荷仙所在的山后张家，历来有习武的传统，其族人大多精通南拳与齐眉棒法，被称为“山后老本”。在宁海当地，老本意味着学武术者。千百年来，山后村人遵照老祖宗留下的“不怕苦、不怕死、一生锻炼”的祖训，将武术作为一种生活方式。在他们看来，张家的传统武学是门好技艺，强身健体，必须时常操练，不能耽误。
张氏武术在宁海已传承了200多个年头。根据张氏族谱记载，其先祖于清乾隆年间从三门县迁入，并带来家传武学。力洋镇文化站站长胡贤胜介绍，当年张氏一族定居宁海时，势单人少，力量薄弱，常常受到其他氏族的欺凌，所以，张家先人要求后代子孙人人习武，以此拱卫聚居地，保护整个家族的安全。
按照家族传统，“夏练三伏、冬练三九，武技应月有长进”。一到夏季三伏天，山后村的练武之人都留宿村边庙宇，集中习武切磋。而每逢正月初一上灯日至十八落灯日这段时间，张家族中长辈便召集全村人在祠堂中庭比武，族中长辈当裁判，一般不裁定胜负，只是指点要领，示范动作，纠正失误。
在山后人的家传记忆里，该村第四代先祖张文成名震一时，人称“文成老本”，在光绪年间《宁海县志·方技篇》中记载，“山后文成，六县闻名”。
胡贤胜介绍，到了清咸丰年间，张文成的孙子张政夫，被台州府聘至南田驻军处作武术教师，还授予他“拳术高明”的金字牌匾一块。这个时期，张政夫打破族规，开始接纳外族人学习本家武术，培养出岔路的“庆老本”、古渡的谢明斋等著名高手。“传承到现在，张氏武学已没有传承禁忌，不管男女、本姓外姓，只要想学都会传授。”张荷仙的小儿子冯传引说，母亲张荷仙继承家族武术，成为女中豪杰，嫁到冯家后，也把家传武术倾囊相授。
在山后村，张荷仙是一个传奇，颇具武林高手范儿，她习惯于盘腿而坐，双腿相叠，轻巧坐上木椅。“不管在哪里，她都这么坐，几十年保持的习惯。”“三四岁的时候，在被窝里，父亲就开始给我摆弄招式，”张荷仙说。就这样，张荷仙走上了张氏武学的苦修路。90年的习武生涯，张荷仙养成了独特的生活习惯，每天4点起床，先练两个小时功夫，再去田间干活，从来不会落下。
张荷仙的父亲是一名农村骨伤科郎中，对她要求严格，武学传承按照传统而来。经年累月练习，只要父亲在家，一天也不能落下。因为练得刻苦，张荷仙的招数也最为规范，父亲就让她带领师兄弟们操练。如今，师兄弟们大多不在了，她依然在传艺，每天给村里后辈们指点要领。
如今，张荷仙的第五代后人即将出生，五代同堂在她眼里是最大的幸福。几十个后人，几乎人人习武，每一次相聚，张荷仙总要告诫他们：“祖传的武术一定要练下去，用来强身健体，绝对不能干坏事。”
以德服人谁与争锋
张氏武学是为了抵御外侮而创立，因此很注重实战性。张家拳法脱胎于南拳，刚猛稳健，具有杀伤力。冯传引习武数十年，精练家传拳法，狮子大开口、燕子叼泥、双龙抢珠……舞动时威猛迅疾，灵巧绵密，刚柔相济。冯传引介绍，张家的拳法最大的特点是门户严密，动作紧凑，手法灵巧，重心较低。
山后张家人都知道，自己的武术有较强的杀伤力。张荷仙年轻时，有次独自走在路上，乡里无赖上前调戏。她一沉气，往无赖腰间一撩，随手就将无赖甩到了田里，从此声名大噪。
虽有一身本领，她却从不恃强凌弱，但如果看到谁遭遇不平、被欺负了，她肯定要去管一管。
早年间，村里有一恶霸，在路上殴打自己的老婆，恰巧被张荷仙遇到。“我当时很生气，就冲了上去，一发力，直接出拳顶在那个男人的胸口。”张荷仙边说边比划。“老祖宗在拳谱中告诫，学武术只是为了防御，绝不能去欺负别人，而要去帮助别人。”习武90年来，张荷仙很少与人交手，她最看重的是老祖宗的告诫，“武术是为了保护自己，绝不能欺负他人。”
即便是在力洋镇上，张荷仙的热心肠也是出了名的。当年邻村墩头有一老人生活贫苦，饥寒无着，张荷仙就揽下了给他们送饭的活，每天一日三餐，直至那老人去世。胡贤胜说，四邻八乡受过张荷仙帮助的人太多了。如今,她93岁了，还经常给同村孤寡老人送粥送饭、嘘寒问暖。
山后村人都说，练武者历来都非常注重武德，遵循“以德服人”的祖训，“文成老本”张文成就留下了“无德者，妄谈功，终败哉”的诫言。这些，都是张氏后人始终谨记的人生原则。 应磊 陈云松
